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구속사 성경해석과 설교 (시편1)

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구속사 성경해석과 설교 (시편1) 


· 발행일 : 202181일 초판 1

· ISBN: 978-89-92320-33-7 (03230)

· 판 형 : 159 * 233 / 320

· 가 격 : 16,000

· 분 류 : 종교 > 기독교(개신교) > 성경학습 > 성경공부 / 성서연구

 

 

 

 

 

 

책 소개

그리스도교는 성경이 교회의 설립과 존립, 성도의 신앙과 생활의 유일한 법칙이라는 신조위에 서 있다. 성경은 왜 교회와 성도의 신앙과 생활의 표준이 되는가? 그것은 성경 그 자체의 권위 때문이다. 성경은 사람들이 쓴 것이지만 하나님의 감동으로 된 계시의 말씀이다. 하나님의 성언, 계시라는 그 자체에서 권위가 드러나는 것이다. 또한 성경의 권위는 해석이라는 중계를 통해 그 본문이 케리그마로 선포될 때 세워진다.

이 세상 모든 창조에는 원리와 원칙이 있다. 이를 가르켜 창조의 질서와 조화라고 한다. 성경에도 해석하는 원리와 원칙이 있다. 하나님께선 무엇 때문에, 무엇을 드러내시려고 성경의 저자들에게 성령님의 감동 가운데 자기의 구속을 알리셨는가? 과연 성경 계시의 원리, 원칙은 무엇인가? 예수 그리스도의 구속사이다. 구약 성경은 오실 메시아의 언약과 선지자들의 예언으로 그 안에서 하나님의 영광과 인류 구원을 성취하러 오시는 예수 그리스도를 알리셨다. 구약의 구속사이다. 신약 성경은 하나님의 영광과 인류 구원을 십자가의 구속으로 이루신 그리스도를 선포한다. 사도들과 전도자들은 오직 십자가와 부활의 구속사를 증언했다.

이번 구속사 성경해석과 설교(시편) 또한 예수 그리스도의 구속사로 주석한 시리즈 이다.

현재 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기가 출간되었다.

 

 

차례

 

책을 열며

시편의 개요

시편 총론

 

1강 인생의 두 길_(시편 1)

구속사 설교 -복있는 사람-

 

2강 메시아의 등극_(시편 2)

구속사 설교 대적자의 허사-

 

3강 아침의 노래_(시편3)

구속사 설교 -고난 중의 다윗 신앙-

 

4강 저녁의 노래_(시편4)

구속사 설교 -믿고 의지했던 것-

 

5강 아침의 기도_(시편5)

구속사 설교 -주께서 멀리 하시는 자-

 

6강 다윗의 참회 기도_(시편6)

구속사 설교 -다윗 왕의 참회 기도-

 

7강 무죄한 자의 간구_(시편7)

구속사 설교 -하나님께 피하는 자-

 

8강 창조의 노래_(시편8)

구속사 설교 -그리스도와 성도의 영광-

 

9강 원수를 물리치신 하나님_(시편9)

구속사 설교 -다윗과 함께 하시는 여호와-

 

10강 박해 중의 간구_(시편10)

구속사 설교 -압박받는 자의 하나님-

 

11강 여호와만 바라는 신앙_(시편11)

구속사 설교 -다윗을 이길 수 없는 이유-

 

12강 박해 시대의 탄식_(시편12)

구속사 설교 -타락한 시대-

 

13강 고난 중의 기도_(시편13)

구속사 설교 응답하시는 여호와-

 

14강 어리석은 무신론자_(시편14)

구속사 설교 무신론자의 어리석음-

 

15강 주의 장막에 머무를 자_(시편15)

구속사 설교 -주의 장막에 머무를 자-

 

16강 여호와 신앙의 복락_(시편16)

구속사 설교 -주의 오른쪽의 즐거움-

17강 무죄자의 기도_(시편17)

구속사 설교 다윗의 원수-

 

18강 구원과 승리의 찬양_(시편18)

구속사 설교 -나의 힘이신 여호와-

 

19강 일반 계시와 특별 계시의 찬양_(시편19)

구속사 설교 -특별 계시의 찬양-

 

20강 승리를 위한 기도_(시편20)

구속사 설교 여호와만 의지하라-

 

21강 개선하는 왕을 위한 감사_(시편21)

구속사 설교 -원수의 이김에 대하여-

 

22강 고난의 시_(시편22)

구속사 설교 -다윗을 아프게 하는 것-

 

23강 여호와는 나의 목자_(시편23)

구속사 설교 -목자장 여호와의 4가지 축복-

 

24강 영광의 왕_(시편24)

구속사 설교 -여호와의 산에 오를 자-

 

25강 괴로운 영혼의 호소_(시편25)

 

26강 무죄자의 탄식_(시편26)

구속사 설교 -나를 판단하소서-

 

27강 전쟁의 승리_(시편27)

구속사 설교 -신앙의 기도-

 

28강 간구와 찬양_(시편28)

구속사 설교 -담대한 신앙-

 

29강 여호와의 소리_(시편29)

구속사 설교 -창조주 여호와-

 

30강 중병에서의 구원_(시편30)

구속사 설교 -다윗의 위대한 신앙-

 

31강 수난자의 기도_(시편31)

구속사 설교 -다윗의 믿음-

 

32강 사죄의 축복_(시편32)

구속사 설교 진정한 회개-

 

33강 구원의 영광과 찬양_(시편33)

구속사 설교 -다윗의 의로운 생활-

 

34강 여호와 보호에 대한 감사_(시편34)

구속사 설교 -다윗의 의로운 생활-

 

35강 박해당하는 자의 호소_(시편35)

구속사 설교 -메시아의 모형 다윗-

 

36강 악인의 패망_(시편36)

 

37강 악인과 의인의 인생 종말_(시편37)

구속사 설교 -의인의 믿음-

 

38강 고난중의 회개_(시편38)

구속사 설교 의인의 범죄-

 

39강 고난중의 침묵_(시편39)

구속사 설교 -고난중에 성도의 마음가짐-

 

40강 감사 찬송과 간구_(시편40)

구속사 설교 -다윗 왕의 승리 확신-

 

41강 배신당한 자의 기도_(시편41)

 

 

글쓴이 소개

저자 : 구속사성경신학연구원

원장 이준일 목사

광신대(14), 총신신대원(68), 숭실원(A.L.P 1),

성경통독 6,600(2020107)

 

섬김의 직책

숭실대 기독교문화연구소 성경 담당 / 기독교학술원 / 개혁신학회 감사 /

구속사 성경신학연구원장 / 동인천노회 성민교회 은퇴목사

 

연구현황

- 구속사 신약성경주해 완필, 구속사 성경해석과 설교 집필 중(역대상·하까지)

- 구속사 성경해석과 설교 창세기 출간

- 구속사 성경해석과 설교 출애굽기 출간

- 구속사 성경해석과 설교 레위기 출간

- 구속사 성경해석과 설교 민수기 출간

- 구속사 성경해석과 설교 신명기 출간

- 구속사 성경해석과 설교 시편출간

- 구속사 성경해석과 설교 여호수아/ 사사기/ 룻기 출간 예정

 

구속사 성경신학연구회 연구모임

: 매월 셋째주 금요일 9:30am-4:00pm

: 인천광역시 서구 경서로 25번길 10 서해안교회

 

섬기는 이들

이 사 장 김동형 목사 (서해안교회)

서 기 장 원태경 목사 (서부중앙교회)

사무총장 김동천 목사 (주현교회)

출판국장 유석희 목사 (신현동부교회)

편집위원 박찬영 목사 (꿈의 교회)

 

 

책 속으로

 

<11(시편11) 여호와만 바라는 신앙>

시편11편에선 다윗이 생명의 위협을 느끼는 절박한 상황에서 친구들이 피신하라고 했지만 피하지 않고, 여호와만 굳게 믿고 신앙으로 이겨나갔다. 본 편의 역사적 배경은 두 가지로, 다윗이 사울왕의 박해를 받은 때와 또한 압살롬의 반역으로 절체절명의 위급한 때였다.

내용은 피산하지 않고(1~3) 오직 여호와만 의지한다(4~7)

 

첫째, 피신하지 아니함(1~3)

········································

둘째, 오직 여호와만을 의지함(4~7)

········································

 

<11(시편11) 구속사 설교>

다윗을 이길 수 없는 이유

한 번 실수는 병가지상사라는 말이 있다. 전쟁에서 이기고 지는 것은 흔히 있을 수 있는 일이라는 뜻이다. 실패는 흔히 있는 일이니 낙심할 것 없다는 말이다. 천하장사 삼손도 연약한 요부 들릴라에 붙잡혀 목숨을 잃었다. 그러나 다윗에게만큼은 이 말이 통하지 않았다. 근느 간음죄와 살인죄로 하나님의 징계를 받고 2-3년 동안 큰 고통을 받았지만, 싸움과 전쟁에서만큼은 단 한 번도 병가지상사가 통한 적이 없는 백전백승의 사람이다. 인류 역사에서 그 같은 승리르 거둔 영웅은 오직 다윗 뿐이다. 사자나 곰 같은 맹수도 천하 대장군 골리앗도 근동의 열방 국가도 사울, 압살롬, 세바, 아도니야까지 누구도 다윗을 넘지 못했다. 그 이유는 여호와께서 그의 70 평생을 지키시고 보호해 주셨기 때문이다.

왜 여호와께선 그토록 다윗을 지키고 보호해 주셨는가?

 

1.신정국가를 이루시기 위함이다.

하나님께서도 일찍이 이스라엘이 왕정국가가  것을 이미 아시고  조상 아브라함에게 예언하셨다( 17:6, 16,  17:14-20). 그리고 이스라엘의 모든 왕은 유다 지파로부터 계대(繼代) 이뤄진다고 하셨다그래서 사울 왕이 하나님으로부터 폐위된 후에 여호와께서 사무엘을 유다 지파 이새의 집으로 보낸 것은 창세기 49:8-10 이루기 위함이다베냐민 지파 기스의 가문은 왕의 계보를 이을 지파가 아니었다그렇다면  베냐민 지파가 왕의 계보가 아니었는데도 이스라엘의  번째 왕으로 사울을 세우셨는가? ····················그러나 원래부터 사울은 왕의 제목이 아니었다.백성들의 성화에  이겨 임시변통으로 다윗이 장성할 때까지 대신 세웠다.····················자기의 잘못을 회개는커녕 백성에게 전가했고회피하자 하나님은 사울 왕을 버렸고언약대로( 49:8-10) 유다 지파 이새의 여덟 번째 아들 다윗에게 선민 이스라엘을 맡기셨다(삼상 16:13, 삼하 5:3-5). 선민 왕국의 제왕이  다윗은 40 동안 제위(帝位하면서 이스라엘을 온전한 신정 국가로 만들었다하나님께서 이스라엘만이라도 신정 국가·하나님의 나라·구속사 왕국이 되기 원하신 것은 제사장 나라가 되어 하늘 왕국의 기초를 삼고( 19:4, 삼하7:16,  89:27,  61:6, 벧전 2:5, 9) 세상의 장자로 삼아 온 세상을 구원하시려는 예정이 있었다( 4:22,  31:9).

 

2.메시아의 구속사를 이루시기 위함이다.

갈대아 우르에서 데라의 아들 아브리함을 택정하신 것과 유다지파에서 이새의 아들 다윗을 왕위에 오리게 하신 것은····················그들을 통하여 메시아의 언약의 구속사를 이루시기 위함이다.····················그러므로 성경 66권 전부를 구속사에 중점을 두고 해석하고가르치고 전해야 한다. 그렇지 않으면 결국 성경도 모든 종교의 경전처럼 이성주의 철학과 인본주의밖에 되지 않는다. 특히 주경 학자들과 설교자는 이것을 유념해야 한다.

 

3.원시 복음을 세우시기 위함이다.

원시 복음은 옛 뱀· 한 큰 붉은 용사탄과 여자의 후손으로 뱀의 머리를 철장 권세로 깨뜨리시는(2:9) 메시아와의 치열한 영적 전쟁이다.····················작금에 성도들은 구속사 신앙으로 세상을 이겨야 한다. 비록 성도들의 승리가 아브라함· 다윗과 같이 메시아 구속사를 성취하는 것과 다르지만 구속사 신앙으로 세상을 이길 때 사탄을 이김으로 우리의 구원이 더 확실해지고, 예수님이 우리에게 주신 사명을 이루는 것이 되기 때문이다.

 

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